編者按
由衡陽市紀(jì)委監(jiān)委編纂的《廉潔時(shí)空50張衡陽面孔》已由中國方正出版社出版，該書精選自漢唐以來至近現(xiàn)代衡陽歷史上的清官廉吏50人，用近30萬字忠實(shí)還原這些優(yōu)秀人物的廉潔故事，以平實(shí)、樸素、凝練的語言，客觀反映了植根于衡陽大地悠久的廉潔文化。近期，清風(fēng)衡陽網(wǎng)站和微信公眾號將同步講述《廉潔時(shí)空50張衡陽面孔》書中的故事。
顧憲之（435—509），字士思，南北朝吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人。他的祖父是劉宋鎮(zhèn)軍將軍顧覬之。顧憲之十七八歲時(shí)，州府征召他擔(dān)任儀曹從事，后舉為秀才，歷任衡陽內(nèi)史、太子舍人、尚書比部郎、撫軍主簿等職。他在衡陽任職只有數(shù)年，但其除陋習(xí)、恤孤貧的故事至今仍在衡陽傳揚(yáng)，其清廉能干的聲名仍在雁城回響。
▲顧憲之?dāng)酄幣０赣腥?“神明”
顧憲之：為官清正處處留聲
顧憲之先后任職多個(gè)地方，在他任職的每一個(gè)地方，都留下了清正廉潔的故事。在他代行會稽郡守期間，其治下的山陰縣有個(gè)名叫呂文度的人，此人在當(dāng)時(shí)皇帝面前頗受恩寵，仗著皇帝的寵幸，在地方上建立規(guī)模宏大的府邸，平時(shí)行事囂張跋扈，欺壓百姓，無人敢惹。據(jù)說呂文度的母親去世時(shí)，為了討好皇帝面前的紅人郡縣內(nèi)的達(dá)官貴人爭先恐后地前去吊祭。但正直的顧憲之不怕他，史書記載“文度深銜之，卒不能傷也”，大大打擊了地方權(quán)貴勢力的氣焰。
在他任建威將軍、行婺州事的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的司徒、竟陵王蕭子良占據(jù)了數(shù)百里的山林湖澤，作為自己的行獵游樂之地，禁止百姓進(jìn)入樵采。顧憲之極力勸說此事不可，言辭懇切，終于說動了他。竟陵王蕭子良回答他：“非君無以聞此德音。”隨即命人解除了封禁。
后來，顧憲之又在地方和朝中數(shù)次遷轉(zhuǎn)任職，直到梁朝建立，身患重病才回鄉(xiāng)養(yǎng)老。他歸家后，由于為官清廉、不貪錢財(cái)，家里積蓄的米粟不多，僅夠勉強(qiáng)度日，住房條件相當(dāng)狹小簡陋，史書形容他的陋室為“環(huán)堵”，意即只有四面的墻壁而已，因此他和家人都“不免饑寒”。顧憲之生活的時(shí)代，跟他同級別的官員，任職地方幾年后，大多積蓄了相當(dāng)可觀的財(cái)富。然而，像他這樣祖上官居顯要，自己又出任過多個(gè)要職，而能為官清廉，不蓄私財(cái)?shù)模诋?dāng)時(shí)是絕少見的。
梁天監(jiān)八年（509），顧憲之在家中逝世，終年74歲。在臨終留給兒子的文書中，他要求自己的葬禮要一切從簡，只要“衣周于身，示不違禮，棺周于衣，足以蔽臭”即可，“入棺之物，一無所需”，不要像當(dāng)時(shí)的流俗那樣厚葬；以后到了忌日，按照禮儀給自己供奉素食果蔬就行了，不要用珍貴的肉食。他認(rèn)為祭祀祖先“本貴誠敬，豈求備物哉”！他的清正、廉潔可謂貫徹始終，堅(jiān)守一生！
顧憲之擁有這樣的品性，與他家的家風(fēng)、門風(fēng)是分不開的。他的祖父，曾任湘州刺史、吏部尚書的顧覬之，據(jù)史書記載，也是一位清廉有為的好官，頗為時(shí)人稱贊。顧覬之在吏部做官時(shí)，曾于衙門庭中種植了一株“嘉樹”，對人說：“我任職吏部，職責(zé)牽涉整個(gè)國家的選官用才，定要竭力為國家選拔德才兼?zhèn)涞牧疾募螛洌@樣才能世風(fēng)日上，百業(yè)俱興。”他還說這棵嘉樹是“吾為憲之種耳”，蘊(yùn)含了對孫子的良好期許。
在輾轉(zhuǎn)多地后，顧憲之也曾被調(diào)到吏部擔(dān)任吏部郎中，他亦如祖父所愿，與當(dāng)年祖父種下的樹木一樣，已經(jīng)長成了茂盛挺拔的良材。顧覬之種植嘉樹、寄望子孫成材的做法，為時(shí)人艷羨，也給今人以啟示。顧憲之生活的時(shí)代雖然已經(jīng)過了一千多年，但他的為官佳話，尤其是不負(fù)家門、清正有為的故事，仍在流傳。
——節(jié)選自《廉潔時(shí)空50張衡陽面孔》
